Permet saze toplulukları

Përmet şehrinde bir asırdan uzun süredir nadide bir sanat geleneği yaşatılmakta ve kuşaktan kuşağa aktarılmaktadır.
Përmet saze toplulukları yalnızca bir müzik topluluğu değildir. Bunlar, toplumun tarihini, duygularını, sevinçlerini ve acılarını yansıtan bir kültürel kimliğin ifadesidir. Günümüzde de özgün Arnavut müziğinin simgelerinden biri olmayı sürdürmektedir.
Përmet, saze topluluklarıyla icra edilen kentli halk müziğinin oluşumu ve gelişimi bakımından Arnavutluk’un en önemli şehirleri arasında yer alır. Bu müzik geleneği, kuşaklar boyunca şekillenip zenginleşerek Güney Arnavutluk kültürünün en belirgin unsurlarından biri hâline gelmiştir.
20. yüzyılın başlarından itibaren Përmet ve Leskovik yöresi, Arnavut halk müziği tarihinde silinmez izler bırakan tanınmış müzik topluluklarının yetiştiği bir merkez olmuştur.
Bu bölgenin en seçkin saze ustaları arasında, 1910-1930 yılları arasında faaliyet gösteren Usta Medi Përmeti’nin topluluğunun ustaları ile sonraki yıllarda bu geleneği sürdüren Vangjel Leskoviku ve Gaqo Lena sayılabilir.
Bu sanatçılar yalnızca enstrümanlarını olağanüstü bir ustalıkla çalmakla kalmıyor, aynı zamanda kendileri de şarkı söylüyorlardı. Böylece insan sesi ile enstrümanın tam bir uyum içinde buluştuğu özgün bir icra biçimini koruyorlardı.
Përmet saze müziğinin önemli özelliklerinden biri de iso kullanımına dayanıyordu. Geleneksel olarak isoyu sürdüren ayrı bir vokal topluluk bulunmamasına rağmen müzisyenler, enstrümanları ve kendi sesleri aracılığıyla bu eşlik biçimini oluşturmayı başarıyorlardı. Böylece duygusal açıdan zengin ve kendine özgü bir ses ortaya çıkıyordu. Bu özellik, onların müziğini diğer halk müziği icra biçimlerinden ayırıyordu.
Geleneksel saze topluluğu genellikle bir gërnetë ya da klarnet, bir keman (qemane) ve iki lavtadan (llautë) oluşuyordu. Lavta, gitara benzeyen telli bir çalgıdır. Geleneğin ilk dönemlerinde tef (def) kullanılmıyordu; bu çalgı daha sonraki yıllarda bazı topluluklara eklendi.
Toplulukların repertuvarında tanınmış kaba ezgileri, danslar, lirik şarkılar, aşk türküleri ve gündelik yaşamdan esinlenen melodiler yer alıyordu. Bu eserler aile kutlamalarında, düğünlerde, panayırlarda ve diğer toplumsal etkinliklerde seslendiriliyordu.
Bu geleneğin tarihinde önemli bir dönüm noktası da 1939 yılında kurulan Radio Tirana Saze Topluluğu oldu. Tanınmış sanatçıların yer aldığı bu topluluk, radyo yayınları aracılığıyla saze müziğinin ülkenin dört bir yanına yayılmasına katkıda bulundu.
Ancak Përmet saze geleneğinin en parlak dönemiyle en güçlü biçimde özdeşleşen isim, Arnavutluk’un en büyük klarnet ustalarından biri olarak tanınan Laver Bariu’dur.
20. yüzyılın 1950’li yıllarından itibaren Laver Bariu, virtüöz yorumları ve genişlettiği repertuvarıyla saze müziğine yeni bir sanatsal boyut kazandırdı. Onun yönetiminde topluluk birkaç kez yeniden düzenlendi ve nihayet 1975 yılında klarnet, keman, lavta, akordeon ve teften oluşan daha kapsamlı biçimine kavuştu.
Laver Bariu’nun saze topluluğu, “Përmet’in Bülbülleri” (Bilbilat e Përmetit) adıyla Arnavutluk’un her yerinde ve ülke dışında tanınır hâle geldi.
Günümüzde bu değerli miras, Përmet Şehir Saze Topluluğu tarafından korunmaya ve tanıtılmaya devam ediyor. Topluluk, ulusal ve uluslararası festivallere katılarak Arnavut kültürünü temsil ediyor ve saze geleneğinin kuşaklar arasında bir köprü olmayı sürdürdüğünü gösteriyor.
Përmet saze müziği yalnızca müzikten ibaret değildir. O, tarih, kimlik ve kolektif hafızadır. Bu ezgilerde Güney Arnavutluk’un sesi, insanların duyguları, doğanın güzelliği ve Arnavut kültüründe gururla yaşamaya devam eden köklü bir geleneğin ruhu duyulur.
/ Aida Vishko /




